Gradsko veće Sarajeva je danas usvojilo inicijativu za vraćanje spomenika austrougarskom prestolonasledniku Francu Ferdinandu i njegovoj supruzi Sofiji kod Latinske ćuprije. Ova inicijativa dolazi od Kluba odbornika Stranke za BiH, a prenosi ju RTRS.
Spomenik Francu Ferdinandu i njegovoj supruzi je uklonjen sa lokaliteta Latinske ćuprije i uništen nakon završetka Prvog svetskog rata, kada je formirana Kraljevina Srba, Hrvata i Slovenaca. Prema informacijama iz federalnih medija, deo spomenika se danas može videti u Muzeju Sarajeva, dok se preostala dva dela nalaze u Trebinju i na Kobiljoj Glavi. Osobe koje poseduju te delove su ranije pokazale spremnost da ih ustupe uz određenu novčanu nadoknadu, što otvara mogućnost za restauraciju i ponovno postavljanje spomenika.
Spomenik se nalazio na mestu blizu Latinske ćuprije, odakle je Gavrilo Princip, član organizacije „Mlada Bosna“, 28. juna 1914. godine pucao u Franca Ferdinanda. Ovaj atentat je ubrzo doveo do objave rata Srbiji od strane Austrougarske, što se smatra povodom za izbijanje Prvog svetskog rata.
Reagujući na odluku sarajevskog Gradskog veća, Ljubiša Ćosić, gradonačelnik Istočnog Sarajeva, izjavio je za Srnu da ova inicijativa predstavlja jedinstven primer u svetu, jer se podiže spomenik okupatoru. On je naglasio da je BiH u 20. veku bila aneksirana od strane Austrougarske, koja je koristila resurse zemlje i tlačila njene narode.
Ovaj potez izazvao je različite reakcije među građanima i političarima. Dok neki smatraju da bi vraćanje spomenika bilo simbol pomirenja i razumevanja, drugi smatraju da bi to bila uvreda za žrtve rata i sve one koji su patili zbog okupacije. U svakom slučaju, ovaj predlog otvara pitanja o tome kakvu vrstu istorije želimo da negujemo i kako se odnosimo prema simbolima iz prošlosti.
Priča o Francu Ferdinandu i njegovoj supruzi Sofiji je duboko ukorenjena u istoriji Sarajeva i Balkana. Njihov atentat je označio početak jednog od najkrvavijih perioda u ljudskoj istoriji. U tom kontekstu, vraćanje spomenika može se posmatrati kao pokušaj da se ponovo otvori diskusija o tim događajima i njihovim posledicama.
Jedan od ključnih aspekata ove inicijative je i pitanje obrazovanja. Kako se mi kao društvo odnosimo prema našoj prošlosti? Da li ćemo iz nje učiti ili ćemo ponavljati iste greške? Vraćanje spomenika može biti prilika da se razgovara o važnosti razumevanja i učenja iz istorije, kao i o potrebi za pomirenjem među različitim narodima i kulturama.
Osim toga, važno je napomenuti da je svaka odluka o postavljanju ili vraćanju istorijskih spomenika često predmet političkih i društvenih tenzija. U ovom slučaju, pitanje spomenika Francu Ferdinandu može dodatno polarizovati zajednicu, s obzirom na istorijske traume koje su još uvek prisutne.
Na kraju, vraćanje spomenika Francu Ferdinandu i njegovoj supruzi Sofiji predstavlja izazov za Bosnu i Hercegovinu da preispita svoju prošlost i razmotri kako želi da se predstavi svetu. Bilo da se radi o simbolu okupacije ili o pokušaju pomirenja, jasno je da će ovaj predlog imati dugoročne posledice na društvo i njegovu percepciju prošlosti.
Ova inicijativa, bez obzira na krajnji rezultat, može poslužiti kao podsticaj za dublje promišljanje o identitetu, istoriji i budućnosti Bosne i Hercegovine u kompleksnom regionalnom kontekstu.
