Poznati katolički sveštenik Čad Riperger nedavno je izneo zabrinjavajuće stavove o globalnim događajima, sugerišući da bi ti događaji mogli pripremiti svet za pojavu Antihrista. U okviru hrišćanske teologije, Antihrist se opisuje kao obmanjivač koji će se suprotstaviti Isusu Hristu i odvratiti mnoge ljude od vere, pre nego što dođe kraj sveta.
Tokom gostovanja u emisiji „Shawn Ryan Show“, otac Riperger je istakao da Antihrist neće vladati isključivo kroz političke strukture, već će moć steći prvenstveno kroz ekonomiju. Prema njegovim rečima, današnje savremeno društvo ispunjava određene uslove o kojima su govorili rani crkveni učitelji.
Riperger je naglasio da se Antihrist pojavi u vreme dubokog moralnog pada, što, prema njegovim rečima, traje već decenijama. Od 1950-ih godina, došlo je do značajnog urušavanja vrednosti, a ljudi su prestali da poštuju Božji i prirodni zakon. On smatra da je scena postavljena za dolazak Antihrista, koji će oblikovati globalnu ekonomsku kontrolu.
Savremeni finansijski sistemi i nove digitalne tehnologije, kaže Riperger, omogućavaju centralizovanu ekonomsku kontrolu koja se može povezati s biblijskim proročkim knjigama. On upozorava na mogućnost uvođenja „žiga Zveri“, gde bi uslovi pristupa digitalnoj valuti mogli biti postavljeni tako da ljudi moraju pristati na određene uslove kako bi mogli da funkcionišu u društvu.
Antihrist će, prema hrišćanskoj proročkoj tradiciji, biti harizmatičan vođa koji će lako obmanuti ljude. Riperger veruje da će on predstavljati spasitelja čovečanstva dok će istovremeno odbacivati Hrista. Takođe, proročanstva govore da će Antihrist biti podržan od Satane, progoniti vernike i zahtevati njihovu odanost.
Riperger se osvrnuo na to da će se pre Antihristovog dolaska vratiti dvojica biblijskih proroka, Ilija i Enoh, koji će se suprotstaviti Antihristu. Ovi proroci će, prema njegovim rečima, propovedati protiv njega, ali će na kraju biti ubijeni, a Hristos će se vratiti da ga porazi.
Proročanstva takođe sugerišu da će Antihrist u početku delovati kao mirotvorac, sklapajući privremene sporazume, posebno na Bliskom Istoku. Ipak, Riperger naglašava da će njegova moć zavisiti od jedinstvenog globalnog ekonomskog sistema, koji će mu omogućiti kontrolu nad kupovinom i prodajom.
U Knjizi Otkrivenja spominje se „pečat Zveri“, bez kojeg ljudi neće moći da trguju. Savremeni tumači veruju da bi buduće tehnologije mogle omogućiti ovakav sistem. Riperger sugeriše da bi tehnologije poput mikročipova ili digitalnih identifikacionih sistema mogle biti korišćene u tu svrhu.
Pečat Zveri, prema ranim crkvenim učenjima, predstavlja suprotnost duhovnom pečatu koji vernici primaju krštenjem. U katoličkoj tradiciji, krštenje ostavlja duhovni pečat na duši, označavajući pripadnost Hristu. Riperger objašnjava da bi pečat Zveri mogao biti oznaka odanosti drugoj vlasti, koja bi ljudima omogućila pristup osnovnim potrebama za život.
Na pitanje kako će preživeti oni koji odbiju pečat Zveri, Riperger je odgovorio da moraju biti spremni da se odrekunu manje koristi radi veće dobrobiti i da slede Hrista bez obzira na ličnu cenu. On veruje da će Bog ljudima obezbediti ono što im je potrebno, čak i u teškim vremenima.
Riperger je naglasio da ne može sa sigurnošću tvrditi da su ovi događaji neposredno pred vratima. Iako ne smatra da je Antihrist odmah pred nama, on upozorava da brze tehnološke promene i promenljivi globalni sistemi mogu čovečanstvo približiti uslovima opisanim u drevnim proročanstvima.
U zaključku, Ripergerova upozorenja pozivaju vernike da budu oprezni prema globalnim dešavanjima i da se pripreme na izazove koji mogu proizaći iz promena u društvu i tehnologiji, ukazujući na potrebu za čvrstom verom i duhovnom budnošću u ovim vremenima neizvesnosti.
